2025/8/17

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2025/4/28用绘画心理学分析《蒙娜丽莎》

《蒙娜丽莎》是一幅在全世界享有盛誉的肖像画杰作,它代表了达·芬奇最高的艺术成就。这幅画成功地塑造了资本主义上升时期一位城市富有阶层的妇女形象。画面中人物较大,线条圆滑,表示画者心境平和。画中人物坐姿优雅,笑容微妙,明亮的眼睛、纤细的睫毛、垂落在肩上的柔软而微卷的头发都惟妙惟肖。在绘画分析中,人物的姿态、头、面、颈部、眉毛等都有相应的解读含义。坐着的人物表示个体能量低,可能遭受了较大的挫折;眼睛向右......................详细>>

2025/4/21白银连环杀人犯——高承勇“房树人”分析

作画时间:2017年6月8日 作画者:高承勇 作画顺序:房、树、人 作画者描述:不详 在分析这幅画之间,我想先聊一下房树人绘画测验的时效性,因为我发现很多朋友在分析这幅画的时候大多采用了逆推法,即已经知道了高承勇是谁,他做了什么事,在第一印象上就已经对作画者贴上了某些标签,那么在分析这幅画的时候会受到自己对作画者的刻板印象使结果产生偏移。 那么什么是房树人绘画测验的时效性呢?房树......................详细>>

2025/4/15绘画心理分析属于心理学的哪一个分支?它的依据是什么?发展如何...

1 绘画的历史渊源 早在远古,人类先创造图像,再创造文字。 源于人类认识和改造世界的需要,早在原始社会,人类就开始以图画为手段,记录自己的思想、活动、成就,表达自己的情感,进行沟通和交流。 当时绘画的目的并非是为了欣赏美,而具有表情达意的作用,被作为一种沟通交流的媒介,这一点贯穿于图形从产生到今天的每一个时期和阶段。 幼儿的开始也是先学习读图画,绘图再学文字。 用图画传递出的信息自然要......................详细>>

2025/4/7蛇的象征:发现藏在无意识中的阴影与转机

蛇的象征意义 蛇是一种重要的动物,特别是在治疗当中,蛇的出现具有重要的意义。 有研究表明,来访者在治疗期间关于蛇的梦增多,似乎蛇的岀现体现了个体在打开无意识,呈现心灵阴影的部分,而在治疗即将结束的时候,关于蛇的梦也会增多,此时蛇的频繁出现似乎是在回顾最初带来治疗的问题,在此蛇的出现意味着治疗的转机。 绘画中出现的蛇也预示着疾病,包括身体的疾病和精神病的预兆,另外,也与个体对性的关注存......................详细>>

2025/4/1荣格学派理论框架下的两种儿童心理治疗方法

荣格本人没有留下针对儿童工作的指导,因为他和他的早期追随者坚持认为,儿童的问题在很大程度上是父母把自己的阴影投射给孩子导致的。通过治愈父母,儿童也可以得到治愈。 但荣格学派的理论框架内出现了两种针对儿童的治疗方法: 迈克尔·福德姆基于梅兰妮·克莱因的一些工作,发展了他的儿童治疗方法,而多拉·卡尔夫参考了荣格学派中埃里希·诺伊曼的一些理论,发展了沙盘游戏疗法。 福德姆和卡尔夫的儿童......................详细>>

2025/3/18心灵与艺术:艺术作品的生命假借我们之手呈现其自身

作者:申荷永 摘要:真正的艺术具有生命。 在呼吸公社举办的「心理分析与当代艺术」跨学科研讨中,申老师与艺术理论家藏策和心灵哲学教授朱锐,以“心之意象,心灵与感知”为主题,从心理学、艺术理论、哲学角度的展开对话,艺术管理人谢蓉担任主持。篇幅所限,本文整理了申老师参与讨论的部分内容与大家分享。 心与脑是一体的吗?心是如何感知外物的,又是如何感应能量的?这或许才是可以揭示各种艺术奥秘的最基本问题。......................详细>>

2025/3/11荣格谈毕加索:他的作品产生于“实质”之中,作用于精神世界

作者:卡尔·荣格摘要:荣格谈毕加索 巴勃罗·毕加索(Pablo Picasso),1881年出生在西班牙马拉加(Malaga),当代西方最有创造性且影响最深远的艺术家之一,立体画派创始人,他汲取印象派、后印象派、野兽派等艺术手法的风格,并在各种变异风格中,始终保持自己独特的个性。他是位多产的画家,一生作品达三万多件。在他1973年过世之后,有关毕加索的回顾展及话题仍不间断,仿佛他还活在人间。......................详细>>

2025/3/4荣格与“斐乐蒙”|“把各种情感体验变成意象,便包含着重要的治...

荣格是按着时间顺序来撰写他的《回忆·梦·思考》的,讲述完他与弗洛伊德的故事,接着是“面对无意识”(即“与无意识面质”——编者注)一章。 荣格坦然地表白:“与弗洛伊德分道扬镳之后,有好长一段时间我内心里产生了一种无可适从之感。可以毫不夸张地说,这种状况可以称之为失去了方向。我感到完全悬在了半空中,原因是我此时尚未找到立足点。”(荣格:《回忆·梦·思考》) 关尹子说得好,善射者师弓不师羿。......................详细>>

2025/2/25【累】|从“被阿尼姆斯占有”角度浅谈女性成长

题记: 本篇将从【累】文字起源与发展、手绘画的情感体验,以 “被阿尼姆斯占有”角度浅谈女性心灵成长。 “累”,繁体字为“纍”,“畾”为“纍”的本字,“纍”由“畾+糸”组成,本义为绳索,有重叠、捆绑之意,其中“田”是“囟”的变形,表示丝线绕成的线团。 古籍中常见“細”代“囟”表示丝线,以及假借“囟”代替字形相近的“脑”表示囟门。 篆文“纍”本义为丝线织绕(成团)积累。 ......................详细>>

2025/2/18承认自己的命运,也是自性化的一部分

本文节选自《荣格文集 I:荣格自传》第十章 视像,申荷永/总策划,高岚/主编,长春出版社。 1944年初,我的脚受了伤,接着又犯了心脏病。在无意识状态中,我体验到了谵妄和幻觉,这大约始于我徘徊在死亡边缘、接受输氧和樟脑注射的时候。这些意象令人望而生畏,我觉得自己快要死了。后来,护士告诉我说:“好像您周身围绕着明亮的光辉。”她又说,这是她在临死的人身上有时会观察到的现象。我已经达到了极限,不知道自......................详细>>

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