我和过去是同一个人吗?

　

　　相比于评价他人，人们通常更喜欢用有价值的词语评价自己来维持一个积极的身份。很多的证据也表明道德是一个构造和感知一个人身份的基本要素。

　　对于过去自己的记忆偏见和扭曲可能会帮助自己最大化积极的自我评价和最小化消极的自我评价，评价别人时则相反。与回忆别人的信息不同，人们喜欢回忆和再现有关他们自己的生动的积极信息体验。

　　充分的证据表明人们相信自己比其他人更善良，聪明，有天赋等。在一个优势道德情境下对自己的有利语言评价可以更好的强化维持积极自我身份的偏向。

　　人们不仅通过和他人比较来维持良好的自我形象，还会通过比较现在和过去的自己来维持形象。一些证据表明相比于和他人比较，人们会更频繁地与过去的自己相比较。即刻自我评价理论则对此做了解释。

　　道德和记忆对构造和知觉一个人的身份是重要的，但是对于道德自传体记忆和非道德自传体记忆事件的研究还不充分。一些证据表明非道德行为的记忆很容易被扭曲Escobedo和Adolphs证实了在道德和非道德记忆中都存在偏向，人们对近记忆事件相比于远记忆事件产生更低的负向评价。

　　为了更好的揭示有关个体对自己的评价倾向，本研究做了数个实验来说明个体相比于评价他人和过去的自己，他们更喜欢用有利的词语评价现在的自己。探讨了行动者和接受者在涉及到欺骗行为和情感伤害时对情绪品质和道德知觉的记忆偏向的差异。

　　结果发现与别人对自己说谎或进行情感伤害相比，人们在向他人说谎或对他人进行情感伤害时认为自己的行为有更少的道德错误和更少的消极倾向。

　　同时，人们认为这些过去发生的行为要比现在发生的行为产生更多的道德错误。人们相信过去的自己和现在的自己差异很大，当人们相信自己过去的自己与现在的自己相似的时候会认为这些伤害行为会产生更多的道德错误和消极倾向。

　　自我包含有关个体过去的核心信念和事件，很少有研究者进行个体过去道德侵犯事件的收集和探讨这些事件的收集与自我概念的交互作用。

　　过去由于系统研究自传体记忆的固有困难，对道德心理的研究主要是通过在实验室中人工创造呈现道德内容。很少有研究涉及到个体经历的典型的、日常的非道德事件。

　　我们在研究说谎记忆和情感伤害与积极身份维持的关系方面做出了新颖的贡献。同时希望今后研究者们探索更多的研究自传体记忆、道德认知和自我身份的不同方式。