不太喜欢基丁老师的做法。
一开始基丁老师强制学生撕诗歌理论,但诗歌理论真的一无是处吗?如果是我,只会告诉学生理论不可全信。应该用历史唯物主义阐明这种诗歌理论出现的历史环境,而不是用打砸破四旧,结果反而降低民众觉悟。从这件事可以看出基丁老师是个独断专行的人。
基丁老师又用打鸡血的方式鼓励学生作诗,这对社恐极不友好,还容易让我联想到邪教和《浪潮》以及戈培尔,我对这种狂热的激情总是抱有警惕的态度。《向山进发》中,日向面对内向的葵,虽然一开始不由分说地把她拉到家里,但分别前,还是说要是你不想陪我登山就算了,给朋友留有余地。
基丁老师向学生灌输追求自由的价值观,否定学校死板的教学,可这个年纪的青年更多的是拥有对新鲜事物天然的好感,不能充分理解自由的内涵,从后面他们张扬的行为也可以看出。后来基丁老师说的要区分勇敢和愚蠢,这很对,但有点晚。《浪客剑心》中剑心击败宗次郎后,宗次郎说:“我输了,看来剑心先生才是对的,志志雄的强者生,弱者死是错的。”剑心答道:“如果我胜利了,那么我就是对的,那不还是强者生,弱者死的那一套道理。正确的道路要你在生活中亲身感悟。”这才是好的教育。
而且作为老师,你反对学校教育,有责任带头冲锋,告诉学生就不管了算什么好汉。
基丁老师只是尼采精神三变中的狮子,学生一开始是骆驼。最后没向孩子转变,还是不够。
基丁老师是个很有人格魅力的人,我遇到大概也会追随吧。但他更适合当一个领袖而不是教师。
作者:林艺海
文章转自知乎,如有侵权请联系删除,谢谢。
郑州心理咨询中心|心理医生|青少年心理咨询—河南郑州福斯特心理咨询中心 版权所以 未经授权禁止转载、摘编、复制或建立镜像
心理咨询电话0371-63310633、86172899