“音乐”撞“心理” | 碰撞出的奇妙治疗(下)

  

4.维持身体、心理的协调平衡

对自己学习音乐的经验进行分析、探索，让我产生比较深感触的是，音乐和文化课学习用到的能力很不同，在学习方式与学习的经验感受上差异也很大。对我而言，学习过程中较为艰难的一步在于，知识是否真正地达到了头脑上的理解。而学习音乐带来的完全是另一种体验，这种体验和心理咨询带来的感受很相像。那就是，对于一些东西，我们在头脑上理解了，但在实践中却很难做到。我们的头脑太快了，需要停一停，等一等我们的身体和心理。等待的过程往往是痛苦的，充满了在不断的否定中寻求认可自己，并努力坚持下去的挣扎。 举个例子来说，对于一首乐曲某个部分的演奏，需要达到怎样的演奏效果。经过老师的讲解及查阅相关资料后，我们可以做到较为深入的理解，并且也知道技术上需要如何做。但实际练习的过程中却常发现，我们的“手跟不上脑袋”，或言我们的“脑袋控制不了手”。想要实现手和脑的同步，需要大量的练习，需要时间的沉淀。对于急性子的个体而言，这是很大的磨炼和挑战，但是对于个体的心理成长发展而言，这又是很重要且有意义的一个发展契机。 心理咨询与此非常相似，很多心理咨询的流派，都非常注重心理与身体的平衡协调。在心理咨询时，除了对话中的言语信息外，咨询师也会格外留意来访者发生的身体上的变化，如呼吸、面部表情、皮肤肌肉、身体姿势动作等的变化。因为咨询师相信咨询中来访者身体的变化，表明了ta内在心理的改变，这个部分的观察帮助咨询师更细致地了解来访者的内在心理状态。此外，对于情绪问题的咨询治疗，很多心理学流派都会用到身体放松技术，用来帮助个体应对自身激烈的情绪反应，感受身体放松带来的宁静心理体验。近来身心医学的研究也发现，胃肠道功能问题、高血压等躯体问题与个体的情绪状态有重要关联。音乐会帮助我们，更直接地建立起身体和心理的联结与平衡。

 

5.将音乐中学习获得的能力延展到生活中

不管是演奏某一类乐器、唱歌或者是参加团体音乐治疗，都需要不断地进行练习、调整，最终才能创造出动人的音乐。个体在这种不断练习的过程，被迫被放入到了一个必须直面自己、尤其不得不接受自己不完美（在当时的技术和经验范围内，演奏不好某些音乐片段）的状态中。这种状态会对个体的自我认同带来很大的冲击。个体很多时候会产生“我怎么这么差”“我是不是不适合音乐”等等的自我质疑，面对这种状态，过于地沉浸自我质疑带来的负面情绪中，很容易越陷越深。这时，我们需要培养这样的能力——及时将自己拉出那种沉浸状态，继续投入到当下的音乐练习中。因为一次次的困难解决及更好的练习结果，会不断地帮助我们矫正这些自我质疑。当这些正性经验越来越多的时候，我们做不好时，还是可能会对自我有负面理解，这是很正常的。但是，过往经验建立的“稳固自我认同”也会很有力地告诉我们：这些负面理解只是我们的想法或担心，并不是实际的情况，顺其自然地做自己的事情就好。

这些等待的挣扎过程不仅锻炼了我们的心理韧性，而且这种韧性也会帮助我们更有力量解决生活中遇到的问题和困难。同时，在这样的过程里，个体学习给自己试错、做不好、成长的空间，慢慢放开对完美的执着，也是心理成熟与完整很重要的一种能力。

在自己演奏音乐或者听音乐的过程中，会伴随产生很多感受体验，它们也一定会对我们的生活方式、甚至是生命态度产生影响。比如，在我们为了演唱一首歌或演奏一首乐曲，去听多版本的演绎时。我们可能会被这种情况触动：那些打动我们的版本，每一版都不是完全相同的，它们并非机器生产出来的复刻品，而是带有演奏者独特的个人处理印迹与风格，甚至并非每一版的演绎都是完美的，里面有失误有瑕疵，但它依然很美。这种不同且没有“如何才是准确的”演奏方式，给了个体极大的自由发展、表现自我的空间。在这些音乐体验与理解砸中我们的那一刻，给我们的生命带来了重要的转变。可能正因为这些体验与理解，我们开始尝试着像那些演奏家一样，更自由地打开自己，展现、发展真实的自己。因为那生命不同的美，带给我们更多的力量，让我们学着勇敢地活出自己。

与独奏体验完全不同的，是乐团协奏带来的神奇感受。那么多不同的个体，却可以奏出一个如此和谐一致的声音。在那一刻，所有的乐者似乎在生命心灵的深处交会相遇了。就像我们在自己的关系经验中感受到的，在关系里，我们可以保持并发展自己的不同，但这不同不是疏离、隔绝，我们总可以在一些特别的契机下，与其他个体产生深度相遇。这深度相遇即是不同中的相同、相通，如果我们体会过这样的时刻，就可以更深地理解它对个体心理成长带来的治愈力。

 

6.投入热情的生命状态与高峰体验

生命的高峰体验，是由人本主义心理学家马斯洛在需要层次理论中提出的，他认为：高峰体验是指人们在追求自我实现的过程中，基本需要获得满足后，达到自我实现时所感受到的短暂的、豁达的、极乐的体验，是一种趋于顶峰、超越时空、超越自我的满足与完美体验。在高峰体验时，人会产生一种存在认知，这与一般的认知不同，这种体验仿佛与宇宙融合了，是人自我肯定的时刻，是超越自我的、忘我的、无我的状态1。在演奏或者听音乐时，我们会更容易进入到高峰体验的感受中。这可能因为，在这样的空间里，个体有机会更深地投入到自己的内在感受里。投入投身是可以进入高峰体验的必要状态。所以我们也会发现，在那些我们投入热情兴趣的工作或活动中，也会更容易体会到高峰体验。高峰体验的增加能够帮助个体的心理向更整合、成熟的方向发展。投入、热情的生命状态，让个体自由徜徉在深层自我世界里，就像一个舞者自由地跳跃、舞动，这种状态有非常强的生命活力与张力。如果一个个体一直有这种生命的劲头，并且，在生活中遭遇挫折事件时，一直有这样一个帮助自我调整的空间，那么，ta总会从那些创伤痛苦中慢慢走出去，更有力地过自己的生活。

“一个人如果体验到了美，就体验到了自己生命的本质力量。如果一个人经常在自己的生活中体验到美，那么这个人的生命就是生机勃勃、积极向上的；相反，如果一个人很少或从未在自己的生活中体验到美，他的生命就可能会颓废衰落、消极退缩。美的体验像一座桥梁把音乐和生命紧紧地连接了起来。人类的美的体验就其本质来讲，是一种对自我内部的积极的生命力的体验2。”

文、编/韩洋

 

注：1.《音乐治疗学基础理论》，高天，世界图书出版公司

2.“哀伤的五个阶段”（Five Stages of Grief）理论，伊丽莎白‧库伯勒-罗丝，《论死亡与临终》（On Death and Dying），1969

3.李朝旭，韩洋，高伟伟，袁玉琢，谢伟， & 卫静远.(2018).中国传统殡葬习俗的宗教心理疗愈意义.宗教心理学，000(001)， P.260-288.

 

 

作者：朴凡心理咨询工作室

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