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曼陀罗（mandala）又叫“曼荼罗”、“曼达拉”，最早是曼陀罗花的称呼。由于曼陀罗花美丽动人，故而被佛教徒意译为坛场，以“凝聚”为本意。指一切圣贤、一切功德的聚集之处。

在《佛说阿弥陀经》是这样描述极乐世界的美妙：“又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。”天空中落下缤纷的花雨，时空中回旋着袅袅圣乐，而飘落的曼陀罗花本身就成了理想佛土。

后来，曼陀罗成为了佛教徒们构建坛城的灵感源泉。在遥远的古印度，最初的佛教曼陀罗（坛城）不仅具备抵御邪恶势力的功能，还能吸引十方三世诸佛亲临灌顶，给予信徒心灵的慰藉和神圣感的体验。

在20世纪二三十年代，心理分析学派创始人卡尔·荣格把用于宗教修炼的曼陀罗绘画应用于自我治疗，并取得惊人发现！

荣格在他38岁那年遭遇了生命的瓶颈期，于是他辞去教职，全心专注於内在的修持。每一天他都将自己的梦境、思想及所绘的图加以记录，并顺著内心的冲动，在日记中描绘成圆形图。

而他所绘的圆形，正是“曼陀罗。”通过这种让无意识的自发“表达”,荣格发现：我们每一个人的内心都是分裂的，以至于我们需要“曼陀罗”让它整合起来。

这一神圣的“魔圈”--ManDaLa,透过精密的图腾、坛场能量、几何中的体结构奥秘，以及色彩的力量，可以连结我们内在的圆满力，创造强有力的能量圈。

因此，在心理学领域，曼陀罗就是意识的“坛城”。曼陀罗代表着我们内在的无意识，潜意识，集体意识，主意识，所有意识整合！它能够帮助我们集中精力，让自性被唤醒，明心见性!

慢慢地，曼陀罗绘画发展成为心理分析学派重要的心理治疗技术。曼陀罗绘本，也逐渐成为现代人自我疗愈心理创伤的工具。

作者：曼陀罗绘画疗愈

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